都说旅行是从自己待腻了的地方，去别人待腻了的地方，而周城不是城，却比太多小城都有魅力。
在晴朗的天气走进白族院子，一片片以蓝底白花为主的各色布料，晾晒在阳光下。
传统的白族人家建筑，院落安静，采光很好，院子里种满各种树木花草，房檐廊下墙面都是白底蓝花的图案。
丰收的季节，屋檐下挂着一串串的玉米，浓浓的生活气息，温暖又亲切。
每家每户都有自己的院子，主人陪着孩子们在玩耍，很有爱。
八十多岁的老奶奶依然坐在院子里穿针走线，这是白族扎染的工序之一。坐下来，细细了解，才知道这扎染必须先在白布上用粉笔画出图形，然后就像老奶奶一样拿针线按图缝扎成疙瘩状，再放进染桶染缸里浸染，或浸泡冷染，或温煮热染，经过一定时间浸染后再捞出晾晒，干后再放进染缸再次浸染，反复几次，方才大功告成。
因为每人缝制的手工不一，浸染的程度也不同，所以最后染成的布料花纹颜色各不相同，带有很自然的趣味和随意的艺术性。这是染成的布料在准备晾晒。
美丽的扎染上的枫叶图案，特别有水墨重彩的效果。说不定，中国画的墨彩效果和白族民间扎染互相影响着，也未可知。
传统的染桶，新的传统“染布缸神”符覆盖在旧的符贴上，扎染人家认为符帖可以保佑他们每次的染制都能成功。
这就是白族人用来做染料的板蓝根，还有寥蓝、艾蒿等植物，都可以用来做染料。
古代流传至今的手工纺织机器。
厢房里操作台堆放着林林总总的工具。
按照旧籍记载，白族扎染的主要步骤有画刷图案、绞扎、浸泡、染布、蒸煮、晒干、拆线、漂洗、碾布等，其中主要有扎花、浸染两道工序，技术关键是绞扎手法和染色技艺。染缸、染棒、晒架、石碾等是扎染的主要工具。
典型的白族人家小院。
你还可以动手玩缝扎手艺，做完整个扎染成品需要3-4个小时，如果时间充裕的话，体验一次。
挖色集市位于洱海边的挖色小镇，每逢5、逢10，众多山民们就赶鸡牵羊肩背手提的把自家的农副产品带到集市上来交易，整个市场里熙熙攘攘，热闹非凡，也是观察感受白族风情的好地方。
白族大妈面前摆放着蔬菜和萝卜，脸上的笑容洋溢着简单的快乐。
卖出自家东西，也挑选家里缺少的东西。
遇见熟人，站着聊上一阵子，说说家长里短。
离开集市15公里就是双廊，双廊渔村这些年火的不行，从村口徒步穿过小镇，找一间喜欢的客栈，虚度时光。
洱海边的小船，是众多文艺女生的拍照必备，45度仰望天空，感受阳光。
登上镇外的山坡高处，俯瞰整个双廊，透过炊烟看到的是延伸进洱海的半岛，还有远处的那座小小的“南诏风情岛”，没有上去，据说是专门为游人打造的景区。
站在镇外，眼里的双廊才有了传说中的美好和安静。
一面临洱海，三面环山的双廊，一直被形容为“大理风光在苍洱，苍洱风光在双廊”。
镇里那些古老的白族民居建筑，有很多保存不错，雕梁画栋，极具特色。
黄昏的喜洲镇，海舌公园。海舌公园是洱海西金河村向北延伸的一条狭长的半岛。东西宽五十多米，南北长一千多米。因为样子很像一条伸入海中的长舌头而得名。
海舌公园基本没有太多人工的痕迹，原生态的湿地环境，吸引了很多的野生禽鸟来这里栖息。
荒草萋萋，水波荡漾，芦苇摇曳，杨柳依依，鸥鸟嬉戏。
长的像啄木鸟的戴胜鸟，在树枝上东张西望。
珍稀水禽紫水鸡
叶轻舟悠悠的漂过，消失在视线之外
一千个游客有一千种大理，在我看来，大理的时光就是用来挥霍的，造作的，在大理，请慢下来。
周边景点：洱海、大理寺三塔、苍山、天龙八部城
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