夹缬[jiāxié]，中国最古老的"三缬"（绞缬、蜡缬、夹缬）之一，历史可上溯至东汉时期。

古汉语里的"缬"字（音xié），专指在丝织品上印染出图案花样。顾名思义，夹缬便是利用雕板在绸绵等物上夹染出预定的效果。

作为最古老的一种印染艺术，夹缬始于秦汉时期，《二仪宝录》中称夹缬：“秦汉间有之，不知为何人造”。

夹缬

夹缬，盛于唐宋，隋炀帝曾令工匠们印染五彩夹缬花罗裙，赏赐给宫女和百官妻女。

唐朝时期，夹缬色彩斑斓,极为盛行,官兵的军服也用”夹缬”来做标识，唐代诗人们也留下”成都新夹缬，梁汉碎胭脂”、”醉缬抛红网，单罗挂绿蒙”的诗句。

唐代夹缬

大唐皇帝曾经将其作为“国礼”，赠送给各国遣唐使。日本正仓院至今珍藏的彩色夹缬，就是当年遣唐使所带回。在日本，被称为板缔。后来，中国的夹缬向单色蓝夹缬转变；日本的夹缬也向单色转变，但有两支，是红板缔与蓝板缔。

日本红板缔明治時代

日本蓝板缔

清代《辞源》释：唐代印花染色的方法，用二木版雕刻同样花纹，以绢布对折，夹入此二版，然后在雕空处染色，成为对称花纹，其印花所成的锦、绢等丝织物叫夹缬。

木版雕刻同样花纹

上世纪六七十年代，夹缬当时还是浙江温州一带的婚嫁必备之物，在民间生活有着重要角色，被冠以"方夹被"、"双纱被"、"敲花被"、"大花被"等美丽称谓；或凭图案呼为"百子被"、"龙凤被"、"状元被"等。

夹缬

随着时代进步，蓝夹缬逐渐式微，所幸，在温州瑞安山区的净水村，靛青染料炼制技艺第十代传承人王河生师父。

王河生先生

带领着乡人种植靛青，其叶制染料靛蓝，取其根做茶饮（南板蓝根），保护着这濒临失传的古老印染术。如今王氏家族的传统靛青染料炼制技艺和南板蓝根茶饮，已被列入第三批非物质文化遗产。

夹缬染料

顾名思义：蓝，蓝草发酵炼制靛青，作为织物的纯天然染料。

夹缬印染工艺

蓝夹缬的印染工艺非常繁复，从植物染料采摘、制靛青、到布匹的印染、图案压模，每道工序都需手工操作。一切都遵循着祖辈的流程，几十年未变。

夹缬物品

人们常常感叹传统技艺的流逝，但挽救即将消失的传统技艺，光靠建博物馆、申遗之类的方式是不够的。传统技艺只有走入生活，融入到日常生活中才能焕发生机。

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